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sábado, 19 de noviembre de 2022

Autoaceptación incondicional: qué es y por qué mejora nuestra salud mental

 

MARIO ARRIMADA       |       Psicología y Mente       |       08/08/2022 

La autoaceptación incondicional es un elemento clave para mantener una buena salud mental.

En este artículo encontrarás un resumen sobre en qué consiste la autoaceptación incondicional, viendo además su influencia dentro del ámbito de las psicoterapias pero antes vamos a exponer la importancia que tiene la autoaceptación y su influencia para el mantenimiento de una buena salud mental.

Autoaceptación para mantener una buena salud mental

Como hemos visto, la autoaceptación sería la actitud que una persona tiene hacia sí misma a la hora de aceptar sus propios defectos, aunque también las virtudes que posee, todo ello de forma coherente, sin echarse nada en cara, ni emitir juicios y evitando cualquier tipo de sesgo cognitivo en la manera de lo posible. Al fin y al cabo, el objetivo fundamental de autoceptarse es que uno tome consciencia sobre sí mismo de manera global y a la vez optimista, algo muy importante para mantener una buena salud mental.

Además, la autoaceptación nos permite combatir aquellas creencias limitantes que nos podrían bloquear a la hora de perseguir nuestros objetivos. Y es que cuando hacemos un ejercicio de introspección, mirando hacia nuestro interior, sin juzgarnos, ni llevar a cabo ninguna valoración negativa que nos pudiera lastrar y sin ponernos límites es cuando podríamos enfrentarnos a todos los retos que nos planteemos de una forma más positiva, por lo que estaremos más motivados.

Por otra parte, la autoaceptación está estrechamente relacionada con la autoestima, de manera que cuando una persona tiene unos niveles de autoaceptación óptimos también suele tener una buena autoestima, lo cual es muy beneficioso para mantener una buena salud mental ya que la autoestima sana consiste en mantener una actitud positiva hacia uno mismo, lo que incluiría esa tendencia a pensar, actuar y también sentir de la manera más sana, positiva y satisfactoria posible.

Por el contrario, cuando una persona no posee una autoestima sana, es más probable que termine desarrollando algún problema relacionado con su salud mental o que pudiera llevar a cabo una serie de conductas que sean perjudiciales para ella misma.

Es por ello que desarrollar la autoaceptación incondicional a través de pensamientos y acciones de manera saludable y satisfactoria permitirá mejorar la autoestima, siendo así posible que nos aceptemos a nosotros mismos, especialmente en los momentos difíciles e independientemente de nuestros fracasos y nuestros errores ya que nuestro valor como personas no depende de ello.

¿En qué consiste la autoaceptación incondicional?

El constructo psicológico conocido como autoaceptación incondicional se encuentra muy vinculado a diversos modelos psicoterapia, entre las que cabe destacar el enfoque humanista centrado en la persona de Carl Rogers y la terapia racional emotiva conductual (TREC) de Albert Ellis entre otras.

La autoaceptación incondicional es una actitud cualquiera podría lograr desarrollar hacia sí mismo que consiste en aceptar categóricamente, de manera leal o sin ningún tipo de limitaciones, todas y cada una de sus diversas facetas. En otras palabras, consiste en aceptar sin condiciones tanto sus facetas positivas como también las negativas. Todo ello conlleva aceptarse a uno mismo como un ser humano que puede llegar a errar en diversas ocasiones y como alguien que luchará por sus objetivos y conseguirá cosas que le resultará muy importantes a pesar de las dificultades y de los errores cometidos.

Además, la autoaceptación incondicional conlleva que tengamos asumido que no nos definen nuestros errores o traspiés que hayamos cometido ni tampoco nuestros defectos, de manera que es necesario liberarse de cualquier etiqueta o calificación.

Terapias en las que se busca el desarrollo de la autoaceptación incondicional

En el ámbito de la psicoterapia y de los tratamientos psicológicos podemos encontrar varias terapias que están enfocadas en ayudar a los pacientes en el desarrollo de la autoaceptación incondicional. A continuación, explicaremos brevemente algunas de esas psicoterapias.

1. Terapia Racional Emotiva Conductual (TREC) de Albert Ellis

Un error del pensamiento bastante frecuente que podría influir de manera indirecta en la autoestima de una persona es la sobregeneralización y un ejemplo de ello es cuando alguien hace una valoración o una infravaloración de sí mismo en función de solamente unas pocas cualidades o características personales cuando en realidad no definen a su persona en la todas sus facetas.

Desde la TREC se fomenta el desarrollo de la autoaceptación incondicional, con las propias virtudes y también los defectos. Para ello se promueve la aceptación hacia uno mismo como un ser humano, con sus imperfecciones y sus errores, todo ello inherente a su naturaleza. En ese sentido, cuando alguien se acepta a sí mismo de manera incondicional, piensa de una forma más clara y abierta, evitando la generalización y otros errores cognitivos.

Además, la autoaceptación incondicional se encuentra ligada de forma íntima a una serie de pensamientos flexibles hacia uno mismo, facilitando de esta manera que las propias emociones sean más adaptativas y los comportamientos más adaptativos y constructivos.

Cabe destacar que desde la TREC se pone énfasis en la autoaceptación incondicional a través de una “posición existencial” que promueva una serie de pensamientos positivos hacia uno mismo (por ejemplo, “soy una persona con intenciones, como cualquier otra y trataré de aceptarme incondicionalmente, independientemente de que haya hecho las cosas mejor o peor. Tampoco debería influir en la valoración que tengo de mí mismo el hecho de recibir o no la aprobación de otras personas”).

Otra forma de promover el desarrollo de la autoaceptación incondicional desde la TREC es a través de la “posición o solución elegante” que fomenta la autoaceptación de uno mismo a través del enfoque hacia unos objetivos o propósitos y en el camino para conseguirlos se debe evaluar los pensamientos para después clasificarlos dentro de dos grandes categorías: por un lado, estarían aquellos pensamientos buenos y positivos que nos ayudan en el camino hacia nuestros objetivos; por el otro, estarían aquellos pensamientos negativos o contraproducentes que podrían alejarnos.

Una vez identificados habría que recurrir a los pensamientos buenos, positivos y optimistas con el fin de que sirvan para fomentar la motivación de uno mismo y mejoren el estado de ánimo en el camino hacia el logro de sus objetivos y propósitos.

2. Terapia cognitiva basada en la persona enfocada en el tratamiento de la psicosis

Otra de las terapias que buscan el desarrollo de la autoaceptación incondicional es la terapia cognitiva basada en la persona que suele emplearse para el tratamiento de la psicosis a través de una perspectiva enfocada en la reducción sintomática por medio de la integración y aceptación de las experiencias relacionadas con la psicosis y la recuperación del sentido del Yo.

Esta terapia comparte con la ACT la meta de cambiar la relación que tiene el paciente con aquellas experiencias estresantes por medio de la aceptación y el mindfulness, en lugar de tratar de luchar contra los síntomas. Por ello es muy importante la autoaceptación en este tipo de terapias, ya que se organiza dentro de un contexto terapéutico que está basado en la autoaceptación incondicional del paciente y también en la colaboración.

Por otro lado, la conciencia plena es uno de los ejes centrales de este tratamiento psicológico, entendiéndose ésta como esa integración de los procesos de comprensión y de conciencia. De esta forma, recurriendo a la conciencia plena, se busca la reducción del malestar al cambiar la relación habitual con la experiencia y también al generar una serie de introspecciones que resultan liberadoras en relación con aquellas sensaciones psicóticas, el yo y el origen del bienestar y el malestar.

Por lo tanto, la autoaceptación incondicional en esta terapia supondría aceptar aquellas sensaciones psicóticas que sufre el paciente sin llegar a enfrentarse a ellas ni definirse a sí mismo en términos de ese tipo de experiencias.

3. Terapia centrada en el presente

Por último, cabe mencionar la terapia centrada en el presente con otra de las psicoterapias o tratamientos psicológicos cuyo objetivo, entre otros, es ayudar al paciente en el desarrollo de la autoaceptación incondicional, una terapia que se suele utilizar con el fin de ayudar a que el paciente establezca unas relaciones interpersonales sanas y positivas.

Para ello, existen unos recursos muy importantes que pueden ayudar en el fomento de esas relaciones es la naturalización de los síntomas, la relación terapéutica, el aumento del sentido del dominio, el desarrollo de la autoconfianza y la validación de la experiencia.

En este caso, estamos hablando de una terapia que se centra en el aquí y el ahora, resultando imprescindible que el paciente haga una reflexión profunda acerca de sus estados cognitivos y afectivos, así como también que desarrolle una serie de habilidades de introspección con el fin de poder identificar dichos estados. Después, el paciente deberá tratar de desarrollar una mayor tolerancia a esos estados por medio del contacto con la experiencia, en vez de huir de ella.

Por otro lado, a través de la terapia centrada en el presente busca que el paciente sea capaz de darle un sentido a sus experiencias internas, de manera que disminuyan los sentimientos de alienación y todo ello facilite el desarrollo de la autoaceptación incondicional.


martes, 30 de agosto de 2022

¿Cúal es la prevalencia de la psicopatía?. Datos y descubrimientos interesantes


VALENTÍN ELORZA       |       Psicología y Mente      |      13/06/2022
Artículo revisado por nuestro equipo editorial
¿Son comunes los psicópatas? Veamos varios datos interesantes sobre la prevalencia de la psicopatía. 
La prevalencia de la psicopatía en la población general parece ser mucho más alta de lo que se pensaba. 

En principio, a nivel mundial, la prevalencia de la psicopatía se estima en una de cada 100 personas. Sin embargo, un estudio llevado a cabo por el Departamento de Personalidad, Evaluación y Psicología Clínica de la Universidad Complutense de Madrid, donde se calculó la media de la prevalencia de la psicopatía basándose en varias investigaciones, estimó que esta era de 4,5% para la población general adulta. Eso sí, este porcentaje varía dependiendo de en qué segmentos de la población nos fijemos, como veremos más adelante. En algunos tipos de personas, la psicopatía es más frecuente. 

Pero... ¿Por qué existe esta diferencia? ¿Cuáles son las causas que hacen que la psicopatía no esté debidamente diagnosticada? En este artículo te explicamos el problema en el cálculo de la prevalencia de la psicopatía y presentamos las cifras encontradas para los diferentes grupos de población. 

¿Qué es la psicopatía? 

La psicopatía se clasifica dentro del Manual Diagnóstico y Estadístico de los Trastornos Mentales (DSM) dentro de los trastornos de la personalidad como trastorno de la personalidad antisocial. El psicópata posee un tipo de personalidad anormal, aunque esta no constituye en sí un trastorno psicológico. Como vemos, el término psicopatía tiene una definición poco precisa. Realmente, se utiliza para describir aquellos rasgos y conductas antisociales que otros trastornos no pueden describir. 

Pero dentro de la población general, aunque realmente no sepamos muy bien qué significa ser un psicópata, sí que hay un consenso claro en que un asesino en serie presenta un grado muy elevado de psicopatía. Pues esto realmente no tiene por qué ser así. 

Esta confusión viene dada desde la psicología, donde se han estudiado los rasgos psicópatas, sobre todo en delincuentes. Las personas que presentan comportamientos que entran en conflicto con las normas, sociales o legales, tienen evidentemente bastante riesgo de acabar en prisión. La psicopatía ha sido utilizada ampliamente en el ámbito de la psicología criminal y penitenciaria para describir las diferencias de comportamiento entre criminales. 

Todo esto ha provocado que se identifique psicópata con criminal. Pero no todos los criminales presentan signos de psicopatía, ni tampoco el trastorno psicopático es el origen de toda conducta delictiva. Y que, por otra parte, muchos psicópatas al no ser delincuentes, no se reconozcan como psicópatas. 

No es el comportamiento delictivo el que define a la psicopatía sino, como en los demás trastornos de la personalidad, una serie de rasgos (o ausencia de ellos) y patrones de conducta característicos. 

Además, existe la tendencia errónea a asociar psicopatía y sociopatía. La psicopatía se caracteriza por la falta de empatía y de culpa, así como por el egocentrismo, la impulsividad y la tendencia a mentir y manipular. La sociopatía también presenta la mayoría de estos rasgos. Pero existe una clara diferencia entre psicopatía y sociopatía. Un psicópata sabe lo que está haciendo y actúa en su propio beneficio. Mientras que la sociopatía se asocia a un comportamiento heredado e inevitable. El sociópata presenta poca o muy nula premeditación en sus acciones. 

El hecho de igualar psicopatía a sociopatía asume que la psicopatía es, al igual que la sociopatía, un problema más bien individual y de origen genético. Y olvida el componente de socialización que probablemente esté influyendo en la proliferación, en los últimos años, de esta. Algunos autores han mostrado los beneficios del comportamiento psicopático en la sociedad actual. 

Los rasgos y conceptos que describen la psicopatía actualmente se basan en gran medida en el trabajo de Hervey Cleckley y Robert Hare e incluyen: falta de empatía, egocentrismo y narcisismo, encanto superficial, pobreza emociona, conducta antisocial y delictiva, dificultad para aprender de la experiencia, impulsividad y falta de planificación, insinceridad y manipulación, predisposición al aburrimiento, estilo de vida parasitario, ausencia de remordimientos, promiscuidad sexual. 

Además, algunas personas con altos niveles de psicopatía, lejos de ser delincuentes o calificados como peligrosos para la sociedad, se adaptan perfectamente a ella; son los llamados "psicópatas integrados". A algunas personas la psicopatía les permite conseguir y disfrutar de éxito en sus vidas, los llamados "psicópatas exitosos", se benefician de algunos rasgos de típicos de la psicopatía como la valentía, la alta confianza en sí mismo o el carisma para llegar a lo más alto de la escala social. 

Medición de este rasgo psicológico 

La PCL-R (The Psychopathy Checklist) se ha convertido, a lo largo de los años, en el estándar para la evaluación de la psicopatía. Este test desarrollado por Robert Hare se compone de 20 ítems, es en realidad una escala de evaluación, donde se realizan una serie de preguntas y a cada una se le otorga una puntuación entre 0 y 2 puntos. Este test, sin embargo, se desarrolló sobre todo para evaluar la psicopatía en las poblaciones carcelarias. 

El uso de otras herramientas para medir la psicopatía afecta de forma muy notable al cálculo de la prevalencia, obteniendo resultados muy diferentes entre investigaciones. 

¿Qué sabemos sobre la prevalencia de la psicopatía? 

En los últimos años existe un fuerte interés por estudiar la presencia e influencia de la psicopatía en la población general y su prevalencia e influencia en todos los sectores y ámbitos de la vida cotidiana. Desde el mundo laboral y la predisposición de los psicópatas a ejercer ciertos empleos, hasta las relaciones de pareja: se asocia la psicopatía con promiscuidad. ¿Eligen algún rasgo de personalidad en concreto para emparejarse? Como vemos, las preguntas y objetos de estudio pueden ser infinitas y bastante interesantes de resolver.

El estudio "Prevalencia de la psicopatía en la población adulta general: Una revisión sistemática y un meta-análisis", mencionado en la introducción, resumió todas las investigaciones científicas, donde se había calculado la prevalencia de la psicopatía en diferentes grupos de población, incluyendo población carcelaria y población general. Este estudio permitió extraer una serie de conclusiones interesantes. 

La psicopatía está infradiagnosticada en la población general 

El estudio mencionado, basándose en varias investigaciones internacionales, calculó que la prevalencia de la psicopatía en la población general adulta era más alta de lo que se pensaba, situándose en el 4,5%. Además, se observa una diferencia significativa de la prevalencia de la psicopatía entre hombres (7,9%) y mujeres (2,9%). 

Los estudios presentan resultados muy variables 

La prevalencia de la psicopatía en la población general obtenida en los estudios revisados muestra una variación considerable, que va desde un mínimo de 0% a un máximo de 21%.

Estas diferencias dependen de muchos factores, como la herramienta utilizada para definir y medir la psicopatía, el género de los participantes, el tipo de muestra de la población general y los países de origen de los participantes. Los resultados del estudio sugieren que los tres primeros factores, pero no el país de origen, tienen un impacto significativo en la prevalencia de la psicopatía. 

Como podemos deducir este resultado pone en evidencia un problema de base en los estudios de prevalencia. Los estudios no pueden variar en función de la herramienta utilizada porque si no nunca serán confiables. Por ejemplo, si se utiliza la PCL-R , el resultado de prevalencia de la psicopatía en la población general adulta es sólo del 1,2%. Sin embargo, si se utilizan otros instrumentos, como autoinformes de rasgos de personalidad psicopática, la prevalencia de la psicopatía en la población general adulta alcanza el 5,4%. 

La prevalencia de la psicopatía es diferente entre grupos adultos 

Otro resultado interesante de este trabajo está relacionado con el descubrimiento de diferencias en la prevalencia de la psicopatía entre distintos grupos adultos. En particular, la prevalencia de psicopatía entre los trabajadores de algunas organizaciones y empresas (gerentes, ejecutivos, publicistas ) es significativamente mayor que entre los estudiantes universitarios o la población general (12,9% frente a 8,1% y 1,9%, respectivamente). 

Puede parecer sorprendente que los estudiantes presenten más rasgos de psicopatía que la población general. Sin embargo, esto es lógico, pues la mayoría de las profesiones que presentan más rasgos de psicopatía requieren titulación universitaria. 

Las profesiones con más psicópatas 

No todas las profesiones parecen contar con el mismo porcentaje de psicópatas. Es evidente que los rasgos psicópatas ayudan a alcanzar el éxito en algunos tipos de trayectorias profesionales: empresarios sin escrúpulos, directivos egocéntricos, políticos mentirosos, inversores sin escrúpulos, vendedores sin remordimientos, cirujanos sin empatía, abogados mentirosos, empleados de telemarketing embusteros, la lista es larga. De hecho, muchos autores han resaltado los beneficios y virtudes de la personalidad y los rasgos psicopáticos en el contexto laboral actual. 

Algunas de estas ocupaciones se asocian típicamente con profesiones de oficina, dando nacimiento al término “psicopatía de cuello blanco". Robert Hale los definió como "trabajadores informales y poco confiables, empresarios depredadores y poco éticos, políticos corruptos o profesionales sin escrúpulos que usan su prestigio y poder para dañar a sus clientes". Estas reflexiones nos hacen pensar en las personas al frente de los diferentes escándalos financieros, como la detención de Bernard Maddof en 2008. 

Un estudio realizado en el Reino Unido, del psicólogo Kevin Dutton, con una muestra de 5.400 personas, determinó las 10 profesiones con mayores rasgos de psicopatía:

·        Directores generales de empresas

·        Abogados

·        Presentadores de la radio o la televisión

·        Vendedores

·        Cirujanos

·        Periodistas

·        Sacerdotes

·        Policías

·        Cocineros

·        Funcionarios

Por otro lado, las 10 profesiones que presentaron los niveles más bajos de rasgos psicopáticos eran:

·        Asistentes sociosanitarios

·        Enfermeros

·        Terapeutas

·        Artesanos

·        Estilistas

·        Trabajadores de la caridad

·        Profesores

·        Artistas creativos

·        Médicos

·        Contables

También se mencionaba en dicho estudio que las personas que ocupaban puestos directivos en el trabajo presentaban índices más altos de rasgos psicopáticos. También los empleos con un alto componente de riesgo laboral, como policías, bomberos, militares, etc. contaban con más psicópatas en sus filas, en comparación con otras profesiones. 

Estos resultados parecen bastante lógicos puesto que en la primera lista aparecen profesiones donde el hecho de ser frío, calculador, poco empático, manipulador o presentar otros rasgos de la personalidad psicópata puede ser beneficioso en la carrera laboral. Sin embargo, el problema real es que el mundo y la sociedad en la que vivimos valora estos rasgos.


lunes, 27 de junio de 2022

30 frases sobre la felicidad que pueden ayudarte a ser más optimista

BEATRIZ BENÉITEZ BURGADA       |       La Vanguardia      |      27/03/2022

Estas citas de grandes pensadores y filósofos a lo largo de la Historia pueden ayudarte a reflexionar acerca de ese estado llamado felicidad

La RAE define la felicidad como un estado de grata satisfacción espiritual y física. A lo largo de la Historia han sido muchos los pensadores y filósofos que han escrito sobre ella, dejando importantes escritos acerca de cómo alcanzarla y mantenerla en el tiempo. Estas son 30 grandes citas que pueden ayudarte a encontrarla.

1.      De vez en cuando es bueno hacer una pausa en nuestra búsqueda de la felicidad y simplemente ser feliz. Guillaume Apollinaire.

2.     Sólo hay un camino a la felicidad y que es dejar de preocuparse por las cosas que están más allá del poder de nuestra voluntad. Epitecto.

3.     La acción no siempre puede traer la felicidad; pero no hay felicidad sin acción. Benjamin Disraeli. 

4.     Aprender a dejar ir. Esa es la clave de la felicidad. Buda. 

5.      La felicidad de tu vida depende de la calidad de tus pensamientos: por lo tanto, cuídala cautelosamente y trata de no entretener nociones impropias de la virtud y de la naturaleza razonable. Marco Aurelio

6.     Sólo hay una felicidad en esta vida, amar y ser amado.George Sand.

7.      Si quieres ser feliz, sé feliz. León Tolstoi.

8.     La felicidad se alcanza cuando lo que uno piensa, lo que uno dice y lo que uno hace están en armonía. Mahatma Gandhi. 

9.     Cada mañana cuando abro los ojos me digo a mí mismo: yo, no los acontecimientos, tienen el poder de hacerme feliz o infeliz hoy. Puedo elegir lo que será. El ayer está muerto, el mañana no ha llegado todavía. Tengo sólo un día, hoy, y voy a ser feliz en él. Groucho Marx. 

10.  No son las riquezas ni el esplendor, sino la tranquilidad y el trabajo, los que proporcionan la felicidad. Thomas Jefferson.

11.    Todo el mundo persigue la felicidad, sin darse cuenta de que la felicidad está en sus talones. Bertolt Brecht.

12.   Nunca permitas que una dicotomía gobierne tu vida, una dicotomía en la que odies lo que haces para poder tener placer en tu tiempo libre. Busca una situación en la que tu trabajo te de tanta felicidad como tu tiempo libre. Pablo Picasso.

13.   La felicidad a menudo se cuela por una puerta que no sabías que dejaste abierta. John Barrymore.

14.   La felicidad no reside en las posesiones ni en el oro, la felicidad habita en el alma. Demócrito.

15.   El hombre más feliz del mundo es aquel que sepa reconocer los méritos de los demás y pueda alegrarse del bien ajeno como si fuera propio. Goethe.

16.   La felicidad sólo puede existir en la aceptación. George Orwell.

17.   Pero ¿qué es la felicidad sino la sencilla armonía entre el hombre y la vida que lleva? Albert Camus.

18.   Demos gracias a las personas que nos hacen felices; ellos son los encantadores jardineros que hacen florecer nuestra alma. Marcel Proust.

19.   La verdadera felicidad es… disfrutar del presente sin ansiedad y dependencia en el futuro. Séneca.

20.  Es la misma marca del espíritu de rebelión la que anhela la felicidad en esta vida. Henrik Ibsen.

21.   Soy una especie de paranoico a la inversa. Sospecho que la gente conspira para hacerme feliz. J.D. Salinger.

22.  He descubierto que la mayoría de las personas son tan felices cuando preparan su mente para serlo. Abraham Lincoln.

23.  La felicidad es ese estado de conciencia que procede del logro de los propios valores. Ayn Rand.

24.  Feliz es el hombre que ha roto las cadenas que perjudican su mente, ha abandonado de una vez por todas la preocupación. Ovidio.

25.  Dentro de 20 años estarás más decepcionado por las cosas que no hiciste que por las que hiciste. Así que suelta amarras, navega lejos de puertos seguros, coge los vientos alisios. Explora. Sueña. Descubre. Mark Twain.

26.  La felicidad ininterrumpida aburre; debe tener alternativas. Molière.

27.  La verdadera felicidad cuesta poco; si es cara, no es de buena clase. Chateaubriand. 

28.  La alegría solo puede darse entre personas que se sienten iguales. Honoré de Balzac.

29.  No juzgues cada día por lo que cosechas, sino por lo que plantas. Robert L. Stevenson.

30.  El arte de ser feliz está en el poder de extraer felicidad de cosas comunes. Henry Ward            Beecher. 

lunes, 13 de junio de 2022

La vanidad: "yo, el mejor de todos"


Marcelo R. Ceberio      |     La Mente es Maravillosa     |     01/02/2022

Un vanidoso se suele comportar como si fuera el rey del mundo y trata al resto de las personas como seres inferiores, puesto que tiende a desvalorizar cualquier opinión o posición que no sea la suya. Solo él vale. Solo lo que haga o diga es válido. 

Solemos pensar que el hecho de valorarse consiste en tomar todas las habilidades personales y recursos, y recortar los aspectos negativos. Haciendo esto, muchos creen que pueden con todo o que son los mejores en todo y que tienen “buena autoestima”. Ahora, ¿es así? No. Eso es vanidad.

Una autoestima saludable implica el reconocimiento tanto de los aspectos positivos como de los aspectos defectuosos, lo que a su vez permite reconocer el equilibrio interno. Sin embargo, la mayoría de las personas no tienen una autoestima equilibrada y por ello muchas veces apelan a múltiples trampas para lograr compensar esa desvalorización interna que las caracteriza. 

La pobreza de los vanidosos

La vanidad se define como ‘el amor exacerbado hacia uno mismo, así como la creencia excesiva en las propias habilidades y en la necesidad de mostrárselas a los demás’. Esto quiere decir que un vanidoso no solo cree en exceso en sí mismo, sino que busca constantemente que otros lo noten o destaquen, porque tiene el deseo compulsivo de ser reconocido y valorado.

El vanidoso no tiene la incapacidad de reconocer y valorar a los demás. Está tan centrado en sí mismo, que permanentemente hace ostentación de sus cualidades geniales con el fin de que los demás las noten y las reconozcan. Por esto mismo, es arrogante y engreído. También tiene una actitud soberbia que lo hace sentirse superior, ya sea desde un punto de vista intelectual o físico.   

Por otra parte, el vanidoso trata de hablar siempre de lo que sabe, pero también de lo que no y hace ostentación vox populi de lo que considera que son sus valores personales. Es experto en ningunear o invisibilizar a las personas. Por ello, descalifica y desvaloriza cualquier opinión, solo la suya será la acertada en todo caso. Además, la persona que tienen al lado no existe para ellos, excepto cuando le aplaude. 

El vanidoso tiene tan hipertrofiado su Yo, que no admite personas en su mundo y es tal el alardeo sobre sí mismo que no permite la entrada de otros, con quienes apenas se relaciona de manera superficial. Tiende a establecer relaciones muy asimétricas y puede fácilmente convertir a las que lo rodean en especie de súbditos aduladores de sus propios atributos (así es como considera que la relación puede funcionar). 

Por si fuera poco, un vanidoso no va a aceptar nunca que haya otro que quiera estar a su par y no “reconozca” su supuesta superioridad. Además, si esa persona intenta discutirle -para hacerle entrar en razón o por el motivo que sea-, no llegará a ningún sitio, pues el vanidoso solo estará interesado en su propia opinión, en “su versión” de experto de las cosas, que además considera como “la verdad”. 

Por todo esto, no resulta sencillo vincularse con personas vanidosas. 

La vanidad no es más que la defensa contra el vacío interno 

Volvamos a la definición de lo que es la “vanidad” para entender la pobreza del mundo interior de los vanidosos. La primera acepción del Diccionario de la Lengua Española indica que es la cualidad de vano. Luego, lo “vano” está definido como ‘vacío, hueco o falto de sustancia o solidez’. 

Teniendo en cuenta estas dos definiciones, podemos ver que la vanidad viene a ser una defensa contra el desvalor propio; es decir, la persona siente un vacío personal y para defenderse de ello, se coloca por encima de los demás. La vanidad viene a ser entonces un reactivo de sobrevalorarse por la ausencia de valor personal.

Pero contrariamente a lo que pretende, el vanidoso produce rechazo en el resto de las personas. Su actitud petulante y soberbia hace que la gente no lo tolere y más bien lo margine. Entonces, la intensidad del deseo de ser reconocido puede ser igual al rechazo que recibe.

¿Cómo reconocer a un vanidoso?

 

·        Cree que su punto de vista es la verdad única y el único que vale.

·        Se muestra seguro, potente y valorizado.

·        Es rimbombante con sus logros.

·        Publica en las redes sociales tras la imagen de triunfador.

·        Suele creer que tiene razón en todo y desoye a los demás.

·        Trata de mostrar indiferencia, pero le importa muchísimo que los demás tengan una buena imagen. Se desvive para generar una imagen perfecta.

·        Viste bien o al menos usa ropa de marca, para hacer que el resto se dé cuenta.

·        Se enoja con mucha facilidad cuando se le trata de discutir.

·        Se expresa de forma teatral, con entonaciones, para captar la atención de su audiencia.

·        Tiene una actitud explicativa. Siempre está dando cátedra de temas variados y parece que habla encima de una tarima como si los demás fuesen ignorantes. 

La vanidad tiene varias caras, incluyendo la falsa modestia

Los vanidosos pueden ser -en mayor o menor medida- omnipotentes, ególatras, pedantes, y soberbios… Esto quiere decir que hay distintos tipos de vanidosos. 

El vanidoso fanfarrón es el que monopoliza la atención en las reuniones sociales, conduciendo diversos temas. Habla y habla sin dar lugar a los otros y, a veces, queda en ridículo porque intenta proporcionarle conocimientos técnicos de construcción a un ingeniero o explicarle los mecanismos del inconsciente al psicólogo, por ejemplo.

Generalmente, el vanidoso todo lo puede, todo lo sabe, todo lo entiende y no hay nadie mejor que él. Tampoco hay nadie más que sea portador de “la verdad” como él. Luego, si a la vanidad, la egolatría y la omnipotencia se le agregan la pedantería y a la soberbia, el resultado podría ser una conducta delirante, digna de un emperador romano que se cree Dios. 

El vanidoso de tipo falso modesto es quien intencionadamente muestra un perfil de “humildad” y se las ingenia para que sea el interlocutor quien alardee y resalte las condiciones que él “trata de ocultar” para que se evidencien.

En cambio, las personas humildes son aquellas que no alardean ni se vanaglorian de sus conocimientos o habilidades. Muchas de ellas reconocen que las poseen, pero no por esa razón andan por la vida haciéndole recordar sus virtudes a la gente. Son justo aquellas personas que nos sorprenden por sus capacidades puesto que nunca se nos hubiese ocurrido que fuesen de su repertorio.